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《周易》哲学解读 “导说”第五篇(二)

的八卦式推测自然和人事的变化,以阴阳二气的交感作用为产生万物的本源”。这里说的“八卦式推测自然和人事变化”,就是八卦筮卜的那回事。《左传》里记载春秋时期的筮例,就是通过“八卦式”来推测自然和人事的吉凶。《左传》里虽然称“以《周易》筮之”,但已是把原创《周易》改造成“繇式”的《周易》,成为“八卦”筮术里的一本工具,此后“繇式”的《周易》也就成为《归藏》、《连山》,三种卦书中里的之一。若《辞源》单从八卦筮卜上解释是“八卦式”的推测方法,那无疑是正确的。“八卦式”筮卜,是从《周易》一书里的所用“六十四画符号”派生出的筮术,本不是《周易》一书里的东西。“八卦式”占筮史上,也只是出现在春秋时期。而在后封建社会与今天的算卦,已不是通过象征天、地、风、水、火、山、泽、雷八种自然现象的“八卦式”推测自然和人事的吉凶,而是“八卦纳甲,五行生克”推测人事吉凶。《辞源》里所说的“八种自然现象”推测人事吉凶,只是春秋史巫的筮卜方法。不过《辞源》把“八卦式”推测人事吉凶说成是《周易》里的东西,自然是说错了。历史上确如《辞源》里的说法,是用八种自然现象的八卦式去比类、联想、附会人事吉凶的。但那本不是《周易》里的东
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