《周易》哲学解读 “导说”第五篇(三)
熟和数目字的出现,这些用线条组合的符号,因书写上的不简便和书写使用上的记忆复杂,而被淡出人们的视野。而以线条组合成有规则性的一套符号,却保留在《周易》一书里,被传承了下来。但这套符号却被春秋时期的巫史,转变成一套“八卦”筮术符号,从此这套符号也越来越被神秘化。那本是一套简单用于记事的符号,却被巫又演绎成卜筮上的一套工具。传统易学上认为“六十四卦”是有“八卦”(人们往往不说八卦符号,而说成“八卦”)两两重叠排列出来的,被约定成俗的称“八八六十四卦”,也就认为“六十四卦”是通过“八卦”推演出来的。也就认为先有“八卦”,尔后才有“六十四卦”。故传统易学上认为是伏羲创八卦,文王演六十四卦。但这种说法,从来没有明晰过“八卦”与“六十四卦”的概念,不知是伏羲创出了“八卦”符号,还是包括了那八个名称,还是包括了八卦筮术内涵,如“取象”、“阴阳”、“五行”等等;也不知是文王在“八卦”符号基础上推演出六十四卦符号,还是六十四卦爻辞,这从来是糊里糊涂的。
《辞源》里对“六十四卦”的解释是:“易有八卦,两两重复排列为六十四卦:乾、坤……未济”。《辞海》里对“六十四卦”的解释是:“《周易》中的八卦
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