“六联体”符号已是卜筮（算卦）的结果，即没有证据证明这三个“六联体”符号已是卜筮符号或卦符号。那么，这些“六联体”符号出现在商代及西周时期的不同器物上，并且还有一些“六联体”符号与“许愿辞”（或称“祷祝辞”）出现在一起，而如何解释这些“六联体”符号出现的用意呢？
    首先这些“六联体”符号，不能称“易卦”符号（即算卦的卦符号）。即在《周易》成书之前，这些“六联体”的符号，根本没有演变成“八卦”卜筮上的符号工具。因为“八卦”筮术还没有出现，这些符号自然不能称为“卦符号”。一些人把西周及其以前出现在不同器物上的“六联体”符号，说成是“数字卦”，正是在于以“卦”命名这些符号的错误性，即使这些符号是受“数字”的启发而组合成“六联体”的一套符号，既不能释成数字，更不能称“数字卦”称。因“卦”筮术，是有《周易》一书产生之后，才通过《周易》一书里所用的“六十四画符号”及其六十四篇名称连缀在一起，后因史巫把《周易》逐步改变成卜筮形式之书，也就有了六十四卦画符号与名称。所以《周易》成书之前，这套“六联体”的符号，本身不是筮术符号，也不能称为“卦符号”。这套“六联体”的符号在《周易》成书之前的性质
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