”筮卜趋于发展上的主流。从这一筮例的推断，听起来很有‘道理’，非常‘逻辑’。但这一筮例，没有交得周太史起筮过程，即没有交得如何起筮而得出〞‘《观》之“否”〞的。也没有交得陈侯卜问小儿子是终身卦呢？还是让断八辈子后的事情，这都没有记载。但《左传》里记载了筮出的是〞《观》之“否”〞。而周太史一断就断了个八辈子的事情吉凶来。那么周太史是如何推断的呢？周太史就是用的“八卦”取象(不过当时还不称八卦，只是有其内容，而无其名称)，就是那些“乾、坤、震、巽、坎、离、艮，兑这八种名称及代表的八个三划道（即“三联体”符号）一组合的符号以及八个自然物象名称。所以“八卦”的“画”、“名”、“象”是三位一体的。如八卦中“乾”卦的‘画’是“ ≡”，而取象是“天”。这种三位一体后称之“八卦”，正是通过《左传》中的筮例所看到。《周礼》记载：“太卜掌三易之法、一曰连山，二曰归藏，三曰周易，其经卦皆八，别皆六十有四”。
    在算卦上把八经卦，又称为本卦，因认为是有“八经卦”交互重叠产生出“六十四卦”。而六十四卦又称“互卦”(这都是卦学上的称法与内容，不可混淆于《周易》)。而六十四卦皆为重卦，在算卦上，由八经卦重
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