《周易》哲学解读 “导说”第六篇(四十六)
种诸事概不必念卦书,则知决断……总之,李文辉侮圣人之易,迷后世之途,予故辟之。”
王洪绪从一辟到十五,辩六爻诸占之谬,有十五篇内容,是所谓对前人的筮卜著作如《增删卜易》、《易林补遗》、《卜筮全书》进行了批谬。指出所谓的谬误之处。还对前人的神煞,贵人禄马等认为是谬误之说。王洪绪对前人的“八卦”筮术中认为的种种谬误进行了批驳,是站在认为筮术应建立在五行生克上的观点,这就是五十步笑百步者。推衍八卦或是八字,无论是运用各种神煞还是五行生克,都是一样的,并无本质区别。都是比类人事,都是把风马牛不相及的事物联想到一块。无论你卦书,运用五行生克,还他不去念卦书,只会装卦,对神祷告,求赐官爻持世,都是建立在牵强附会的一套虚拟之术或神启上。难怪历史上所用“八卦”而演变出不同的断法,各个时期里,都有“八卦”上的不断翻新,都被书上说的神乎其神,从本质上没有谁对之分,都是虚妄之术。若想指出自己的筮法正确,别家的筮法错误,或认为自己是筮法高手,别人是江湖骗术,那就是五十步者笑百步
如“七辩《卜筮全书》神煞之谬”里说:“昔京房作卦书,以神煞断卦。如出行忌往亡,疾病忌丧车,沐浴,哭声等煞,医
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