设置

关灯

《周易》哲学解读 “导说”第六篇(五十一)

生品德高尚。但这里表述的只是说明朱伯崑坚决拒绝了那些商家请他算卦与占卜商机,而不是反对算卦和占卜商机。说明朱伯崑“易学”造诣很深是会算卦,也能占卜商机的,而只是品德高尚,钻研学问不是为了赢利,才被拒绝。也无疑说明朱伯崑会算卦,又是正宗的算卦,不是江湖骗子,只是品德高尚,不出山而已。不像网上那些把自己包装成“易学”大师们那样,“潜心研究”了一阵子“易学”就出山为人算卦,占卜商机了,目的是为了大赢一把。当今被吹奉的很有名气的某些算卦大师,确实都暴发了。这正是像朱伯崑这些官方学术界的权威人士,并不反对算卦,自己还信算卦(从宗璞赞誉朱伯崑的那段话里听出来),只是不为名利,而拒绝了为不少商家算卦和占卜商机。若是遇到不像朱伯崑那样的在“易学”上造诣很深,又想争得名利的学者,不就被不少商家一请,就给算卦和占卜商机了吗?这说明像宗璞出身并成长生活在著名哲学家的家庭,本身又是一位文化学者,而对中国传统的算卦术,有如此的表述与认识,而一般的人们能不相信算卦占卜人事吉凶么?且不说朱伯崑这位生前是北大哲学教授,又是易学界上的权威人士,却一直停留在对《周易》是一部占筮之书的认识和定性上。因为他的师父尚且是那种认
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>