《周易》哲学解读 “导说”第六篇(五十五)
的。本身对中医学走到今天,一些对中医学理论持反对的态度,是可以理解的,只看到中医的理论不科学,但中医先生并不是靠理论治病,而是靠对中草药的实践来治病的。如同算卦,推八字术者,不是靠书上的理论为人算命,而是靠江湖经验为人说事情。而今天刘博士写出的《思考中医》是站在传统的阴阳五行学来论述中医,那就成了不科学。若按刘博士的观点,那么“卦术”上的“五行”理论,也是看不见的东西,“在你做不出来的情况下,你相不相信有这么一个存在?”按此说,那么“五行”也是存在的。按此推理,那么“神”也是存在的,“上帝”也是存在的。这就陷入了新的神秘主义里去了。若是认为刘博士所讲的中医学上的阴阳五行理论能成立的话,那么“算卦”上的阴阳五行理论不是一样的能成立了吗?算卦还能归为封建迷信吗?
不能以中医术的有用性,即用中草药的治病性,而以中医术中所讲的阴阳五行理论来印证“八卦术”的可行性。本身两种“术”上的理论与实际则都是脱节后的运用。中医先生对中草药上的实践与研究,这就转换到了可行性。而算卦先生同样不按卦理断对人事,而是转换到江湖经验上才断对了一些事情。但算卦上转换到江湖术的运用,是件不能告人的事情,故称
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