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中卷《周易》六十四文译解(七)

左次,无咎。”
    “左次”:军队驻扎在左边。
    这里的“左次”是指兵法上的扎营布阵方法。这是讲避免大量有生力量的伤亡,就应暂时退后扎营。这一句已然是承上句之意,军队一交战,就遇到大量的伤亡,为保存有生力量,就退后扎营,避其锋芒。跟着讲在战争中,还要先捕获信息,这是兵法上讲的知己知彼的道理。这就是本文第二层意思。
    本文第三层意思是讲战争中的情报问题,以及军队领导指挥权问题。
    “田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。”
    “田有禽”:是比喻,用田猎来比喻获知信息。“利执言”:指先捕捉信息。“长子”:是有名分的继承者,来指挥军队。在西周宗法制下,长子是合法的王位、侯位的继承人。“长子”类同后来帝王社会时期里的“太子”身份。《诗大雅大明》“女维莘,长子维行,笃生武王。”《史记殷本纪》“帝乙长子微子启,启母贱,不得嗣,少子辛,辛母正后,辛为嗣。”
    本段里的“长子”应是统帅军队的合法继承人。故“长子帅师”,而弟子是不能帅师的。这是关系着国家权力继承与社会稳定问题,即有谁来指挥军队权的问题。
    “大君有命,开国承家
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