第四十五篇 《萃》文今译与解说
    （原文）
    “( ) 萃：亨。
    王假有庙,利见大人，亨，利贞；用大牲，吉，利有攸往。
    有孚不终，乃乱乃萃。
    若号，一握为笑。
    勿恤，往， 无咎。
    引吉，无咎，孚乃利用禴。
    萃如嗟如，无攸利。
    往，无咎，小吝。
    大吉，无咎。
    萃在位，无咎，匪孚，元永贞，悔亡。
    赍咨涕泆，无咎。”
    （译文）
    “四十五、劳苦勤政，通达顺利。
    君王凭借宗庙礼仪，利于贤德之人的会聚，亨通，有利于未来；即使用牛做祭品进行宗庙礼仪活动，是正当的，有利社会向前发展。若爱心不能坚持始终，将起纷乱和忧虑。若是发号施令 一定遭受讥笑与耻辱。不要担忧，坚定爱民信念向前，就没有害咎。做好表率，没有咎害。有了爱，才有利于四时之祭。若只会忧虑叹息，能有什么利益可得呢？要有作为的向前，没有咎害，只有受到一些磨砺而已。迎得大的吉祥，是没有过失所得到的。在位能劳苦勤政，没有害咎；不失掉爱，自始至终应作为坚守正道为准则，灾祸
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