喻君王应恩泽万民的道理。
    “涣”：流散。《说文》：涣，流散也。《道德经》里说：“涣兮，若冰之将释。”这是以冰雪的溶化来形容“涣”。也符合《涣》文的取意，正是冰雪融化而滋润大地。《诗·郑风·溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。”这里的“溱与洧”，是河南新密境内的两条河流，即溱水、洧水。新密，地处中原腹地，中间有溱水、洧水，并滋润出了这里的一片沃野。迄今，这里已发现一百多处旧石器时代的遗址，是裴李岗文化、新砦文化诞生地。“方涣涣兮”,正是形象的描述了两河碧波荡漾的河水、缓缓流啊流，滋润着土地，养育了人们。这“涣”字，无疑是流水滋润万物之意。不过《周易》作者是用“涣”来比喻“为政”之道。
    “涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。”
    这是本篇的题目，“假”是凭借之意。“庙”：宗庙，或指有才德人的处所。“利涉大川”：犹如开疆建国的大事业。“利贞”：有利的结果。本句意思是：“（为政）如流水滋润万物那样，通达顺利。君王凭借宗庙礼仪文化活动，有利于开疆拓土的大事业，更利于未来的发展。”这是作者希望君王之治应像流水滋润万物那样去恩泽于民，才利于开疆拓土的大事业。
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