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下卷:《周易》哲学解读 第二篇(十六)

吉祥。警惕呀,警惕,要把国家前途命运维系在牢固的基础之上”。
    《随》里说:“有孚在道,以明何咎。”这是说:“把仁爱作为遵循的政治根本,光明正大,还有什么灾祸呢?”这就是政治忧患。
    《剥》里说:“顾果不食,君子得舆,小人剥庐。”这是说:“丰硕的果实,劳动者得不到,被统治者获得占有,而劳动的百姓被侵害得已没有了存身之处”。这就是忧国忧民的忧患意识。
    《颐》里说:“舍尔灵龟,观我朵颐,凶。颠颐,拂经于丘。颐征,凶。拂颐,贞凶。十年勿用。无攸利。”这就是说:“放弃掉你们那些所谓的神灵占卜兆示,应观察我们的口食生计到了危险的地步。若违背了休养的自然规律,在贫瘠的地方征收赋税,只能是灾祸。违背生养的自然规律,后果有凶险,长期都不要这样做,没有任何好处。”这又是一种政治上的忧患意识。
    《离》里说:“日昃之离,不鼓缶而歌,则大耊之嗟,凶。突如其来如,焚如,死如,弃如。出涕沱如,戚嗟若,吉。王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。”
    这是说:“依附着国家,才能大吉大利。太阳西斜离去的时候,不敲击瓦罄而歌,会使老人们担忧叹息,就会有危险发生。突如其来
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