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    9、《大壮》里所讲的“有孚”原则
    《大壮》是讲述事物强盛的道理。《大壮》里说：“壮于趾，征凶。有孚，贞吉”。这是说：“壮大强盛起来，是为发动战争，结果是凶险的。应坚守爱，前途吉祥”。这里是反对战争。国家发展了，强盛了，目的不是去征战，而是建立人与人的爱，有了爱，邦与邦之间就和谐相处，自然是吉祥的前景。爱是国家之间通向和平的途径。
    10、《晋》里所讲的“爱”
    《晋》里说“晋如，摧如，贞吉。罔孚裕，无咎”。
    《晋》篇是讲的进取发展的道理。并以康侯用锡马繁殖后代来比喻发展上的挫折与困难。而《晋》里的“孚”，已然讲的是“爱心”。只有有了宽宏与爱心，才不会出现咎害。
    11、《家人》里的“有孚”理念
    《家人》是讲述家庭与国家的关系道理。家庭是社会的细胞，家庭治理好了，关系着国家的发展与稳定。正如《家人》里所论述：“富家，大吉，王假有家，勿恤，吉。有孚威如，终吉”的道理。（家庭富裕，是大吉祥，君王凭借这富裕的家庭，就没有了担忧，吉祥。把爱做为根本，才能建立起威信，最终都吉祥如意）。
    这里的“有
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