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下卷:《周易》哲学解读 第五篇(一)

中的占卜,祭祀,构成的人神沟通原始宗教与巫术的信仰链。
    虽然周人灭商,有小周帮代替大殷商统治‘天下’,周王室一面把殷商的文化继承下来,一面又提出一个新的口号,即“修德”。修德的目的是配天的意志。“以德配天”的思想也确实突破了殷商统治者完全沉浸在宗教神巫气氛的现象。周统治者在意识形态上建构出了“以德配天”的政治理念。是为自己的统治的合理性,寻找到的一种理论根据。认为殷纣王失“德”,也就失去了上帝的保佑。由于文王有德而被上天看到,才把天命移交给周人。这是周人所认为的取代殷商拥有‘天下’的理由。这也是中国进入文明门槛以后,即有文字后,有史以来朝代更替的大事件。并且又是一个被称为四夷的小部族,所夺取了中原的大殷国。这也是一次开天辟地,石破天惊的一次国家政权交替的大变动。周人取代大殷国的‘天下’后,不能不去考虑,这种靠暴力,以诸侯犯天子而夺取‘天下’的行为,做出一个合理的解释来。“以德配天”的理念就是在这时候,这种背景下产生了。
    周初的天命观和殷商相比,是以“天”取代殷人的“帝”。也有殷人混沌的天命意识(即原始宗教意识)变成明晰的天命意识(即上天能知善恶),周初统治者赋予
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