，罔不是孚。”(“所以君王一旦向天下发布政令，就像占卜，筮卜那样，百姓没有不相信的”。)
    《召诰》：“越若来三月，惟丙午朏。越三日戊申，太保朝至于洛，卜室。厥既得，则经营。”(“顺延下来三月丙午日，新月初生。第三天戊申日，太保一大早到达洛邑。选好城址，以后，进行占卜，他占下得了吉兆以后，就开始着手营建。”)
    《洛诰》：“予惟乙卯，朝至于洛师。我卜河朔黎水，我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食，我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻来以图及献卜。”(我是乙卯日早上到的洛阳。我先占卜了黄河北岸黎水一带，又占卜了涧水以东，瀍水以西，只有洛邑的兆纹顺。我占卜了瀍水以东，也只有洛邑兆顺。现在派人回来把图和占卜的结果献给你)
    《尚书》里的“周书”大部分是周公辅政成王时的文告，内容充满着“天命”，“占卜”，“祭祀”等神学巫术的东西（可在帝王时期，这部书同样成为“经书”，并成为官方的教科书）。
    从《周书》里记载的占卜来看，占卜是王室政治上的重要活动。占卜是人神沟通的一种方式，占卜本身就是巫术的一种特殊形式。占卜表现在周王的政治及日常生活上的各个方面。武王有病了，周公亲自用乌
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