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下卷:《周易》哲学解读 第五篇(九)

制上升的思想所遮蔽。而后封建时代社会里,所谓有作为的秦皇,汉武,都是十足而可怜的鬼神与宿命信奉与祈祷者,并大量的耗费人力,物力去祭祀天地鬼神,营造陵墓,达到登峰造极的地步。你若翻开二十四史,里边记载的封建帝王没有那个不信鬼神与祭祀鬼神的。而后封建社会里又是一个巫术迷信与鬼神横行在人们的精神世界里。后封建社会里又有几位思想家像《周易》作者那样如此理性的去思考社会与人生,而反对占卜和理性的对待祭祀呢?如何看清后封建社会里的迷信实质,而一部《红楼梦》是中国后封建帝王社会的一面镜子。你可以从这面镜子中真实的看清后封建社会里上层社会与人生的真实面目与真正目的。你完全可以把《红楼梦》当成一部政治哲学去读,其中也透显着忧患意识,不过这忧患的结果是消极的。《红楼梦》反映的是中国式的社会人生大悲剧,并不能启蒙中国产生科学与民主,也无法唤醒中国人的自身革命与解放。相反更能使人坠入虚无与空门。因《红楼梦》充满着极其消极的巫术与宿命论。《红楼梦》只能使人扼腕悲叹命运的不济。你若想认识我们的传统与文化,就读《红楼梦》。《红楼梦》里所反映的正是中国真实历史与文化的传统。从写实的一面来着,这不能不承认作者的伟大。《
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