庭，无咎”，“不出门庭，凶”。这是用门户来隐喻不同阶层对节制行为会产生的不同结果，自然是关乎着政治问题。
    第六十一篇《中孚》，是立论“中正爱民”的政治理念。
    《中孚》的全文是：“中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。 虞，吉，有它不燕。鹤鸣在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。得敌，或鼓或罢，或泣或歌。月几望，马匹亡，无咎。 有孚挛如，无咎。翰音登于天，贞凶。”
    本文中的“鹤鸣在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔兼之”这是拟人化的象征。即象征着建构和谐、美好、共享的社会。
    “得敌，或鼓或罢，或泣或歌”。这是用战争的情态作比喻。
    “月几望，马匹亡，无咎”，使用自然现象作比喻。
    “翰音登于天，贞凶”，这是用山鸡鸣叫高飞，徒有虚名，作比喻。
    第六十二篇《小过》，是立论“小事超越，大事不可”的道理。这如同后世所讲的人怕出名，猪怕壮；枪打出头鸟；露头椽子子先朽的儒家处世观。
    《小过》全文是：“小过，亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟 遗之音，不宜上，宜下，大吉。飞鸟以凶。过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。弗过
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