套符号之外，而称之为是"数字卦"，本身是个错误的说法。
    那些出现在商周不同器物上的“六联体”符号，实乃就是那套六十四个不相同的“六联体”符号里的某些符号而已，并不是六十四个不相同的"六联体"符号之外还存在着一套数字组合的"数字卦"符号。
    那套符号早期刻写方法与传承的地域关系有所不同，会篡入个别类如数字误写，都不足以否定那是个“六联体”符号的组合体，即使起初受数字的影响创立产生了六十四个不相同的“六联体”符号，已是个符号系统的诞生，而不能再认为是"数字"了，更不能妄贴上"数字卦"(犹如考古发现早在5000年前【青墩遗址出土的麋鹿角】鹿角上刻有几十道刻划纹，被张政烺研究认为是"数字卦"。后被人用放大镜看，那只是几十道刻划纹，应属装饰性刻纹而已)。
    因为那套符号的产生组合，必有两个基础符号为基准，无论是用两个数字相互叠加组合而产生出不相同的“六联体”符号，那就是一套符号出现了。
    出现在商周时期不同器物上的“六联体”符号，正是《周易》一书里所用的那套符合而已。那些组合的符号只是历史上不同时期，不同地域的刻写两个基础符号有所不同，是个传承与演变的关
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