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《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答七十七

从以下几个方面围绕着命题进行了论述。
    ①首先还是通过"拔茅茹,以其汇。贞吉,亨 "来比喻的道理。其意是:"消除不利于事物发展上的有害因素,害物扫除干净了,事物就会向着好的一面去发展。"
    ②跟着还是运用了比喻,"包承,小人吉,大人否亨。 包羞。 "。这话的意思是:"闭塞了进言的渠道,对老百姓来说没有什么坏处,可对管理百姓的大人来说,就不是亨通的事情。蒙蔽视听,只会带来耻辱。"
    ③接着又讲述了应遵循规律办事没有害处,不会分离这福祉的。这就是《否》文里的"有命,无咎,畴离祉"的说法。
    ④作者再次运用比喻来说明的道理,这就是《否》文里"其亡其亡,系于苞桑"的说法。 这说法的意思是:"警惕啊!警惕!要把前途命运维系在牢固的基础之上。"
    ⑤最后进一步阐述只有打破闲塞不通的局面,先前不通的局面就消除了,顺畅通达的局面出现了,事物就会向着好的一面开始转化。这就是:"倾否,先否,后喜”的道理。
    《周易》里的《泰》与《否》是讲事物向好与坏两个方面转化的道理。《泰》是讲事物向好的方向发展的道理;而《否》是讲事物向害的方面发展道理。怎样导
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