“损”：减少，丧失。“损”在本篇里的意思是指财富上的减损，类似现在所讲的扶贫，惠民政策。即“财富上的减损，其目的是用之于民，这是正确的路线方针”。本题目的意思是“财富的减损，是为了民生，是大吉的事情，没有过失，对未来长久都是有利的。”
    《损》文又通过举例说明哪些事情是应该减损哪些应该增益的道理。
    不该减损的，一定不能造成减损的道理。如提到的祭祀 ，要最简单的用之，一定要使财富得以减损下去的道理，祭祀上不能造成财富的浪费。再如征战问题，没有了战争，自然财富不但不减损，而且是增益的结果。
    《损》文中还从“损”的另一面，即增益的一面来论述。“或益之十朋之龟，弗克违，元吉。”
    这意思是“有的人因增益而拥有了财富，只要不苛刻，不邪恶，是大吉的事情”。这是从“损”的另一面，即增益的一面来对比说明财富增加的道理。作者并不反对拥有财富，而倡导的是遵守财富之道。
    最后是归结本篇的中心思想:“弗损益之，无咎，贞吉。利有攸往，得臣无家。”即"不减损而增加了财富，没有过失，前途光明，长久的发展都是有利的，又会得到臣民的拥护"。确实，无论小到个人，
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