的社会局面要“遇其配主”而“无咎”；要“有孚发若”而“吉”(若发扬爱民精神，才能吉祥)。这正是理性的认识，而没有神秘与迷信。
    《大象传》由《丰》而阐释出“君子以折狱致刑”的道理。这意思是“君子由此要懂得审理案件，按罪量刑”的道理。 这《大象传》所阐释的君子之道，并不符合《丰》文本义。
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