《周易》政治哲学演讲(四)
也,天为泽以当日,天子降心以逆公,不亦可乎?《大有》去《睽》而复,亦其所也。晋侯辞秦师而下。”
以上两筮例中涉及的是《周易·大有》里的内容,我们已知春秋时期的《周易》文本里每一篇里的“繇称”是以《周易》里的符号及名称充当的,也知道是如何的排序规则与方法。那么,我们先把作为春秋《周易》文本里的《大有》内容格式抄录如下:
()大有,元亨。
()鼎:无交害。匪咎,艰则无咎。
()离:大车以载。有攸往,无咎。
()睽:公用亨于天子,小人弗克。
()大畜:匪其彭,无咎。
()乾:厥孚交如威如,吉。
()大壮:自天佑之,吉,无不利。
(括号代表的是“六联体”符号)
春秋《周易》文本里的《大有》,是以“鼎”、“离”、“睽”、“大畜”、“乾”、“大壮”名称做繇称。
《左传·僖公二十五年》筮例中说“筮之,遇《大有》之“睽”,曰:吉。遇‘公用亨于天子’之卦,战克而王享,吉孰大焉!”
这里说的“《大有》之“睽”的“睽”(本是《周易》一书里的一篇文章名称),正是《大有
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