说了这么一句话：“《易经》原来是一本卜筮之书，后来儒家把它作为形而上学来看待。”
    冯的意思应该是指做《易传》的儒家们，把卜筮之书当做哲学看待了。
    《中国哲学简史》在十五章里又说：“如前所述《易经》本是一部占卜的书，巫者取一把蓍草，每两根一次，取出放在一旁，最后剩下的或是单数，或是双数，记录下来，这样连续六次，后得结果构成一卦，《易经》中对这一卦辞就应是神对卜者所求问事的指示。”（《中国哲学简史》第148页）
    这无疑说明冯先生所认为的《易经》是卜筮之书。
    我们再听听现代史学家对《周易》一书性质的说法。
    郭沫若在他的《中国古代社会研究》一书里说：
    “《周易》是一座神秘的殿堂。
    因为它自己是一些神秘的砖块——八卦——所砌成，同时又加以后人的三圣四圣的几尊偶像的塑造，于是这座殿堂一直到二十世纪的现代都还发着神性的幽光。
    神秘作为神秘而盲目地赞仰或规避都是所以神秘其神秘。
    神秘最怕太阳，神秘最怕觌面。
    把金字塔打开，你可以看见那里只是一些泰古时代的木乃伊的尸骸。”（《中国古代社
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