卷一:正本清源话《周易》
    第四章《周易》称谓说
    第一讲:先秦典籍中对《周易》的称法
    《周易》作为一部古老的政治哲学，既没有留下产生的时代和作者是谁的说法，也没有说明写作的意图是什么。而到汉史家却把《周易》演绎成“人更三圣，世历三古”的一部奇书了。后封建时代里所认为的伏羲创八卦，文王演“六十四卦”，孔子作“十翼”（“易传”）的一部《易经》了，这能否再称《周易》呢？后封建时代长达两千多年里，又经过众多人的对《易经》的解释，形成了庞大的“易学”系统。
    我们通过“《周易》文本说”，已知周易原创就是那六十四篇文章的内容。但到后封建社会时间里，一些注释者虽标着《周易》名称，但所注释的内容，已不仅仅是《周易》原创的六十四篇文章，已演变成三圣创作的一部《易经》，即所谓的“八卦”十“六十四卦辞”十“十翼”（易传）的一部经书内容（即《易经》）。
    1.《周易》称谓的最早出处
    《周易》这一称谓，最早出现在先秦史书《左传》。《左传》一书里第一次出现《周易》这种称谓，是《庄公二十二年》：“二十二年，春……陈厉公，蔡出也，故蔡人杀五父而
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