译。如《周易全解》（徐子宏著 贵州人民出版社 1991年版）。还如黄寿祺的《周易译注》（上海古籍出版社 2007年版）。
    这种冠《易经》或《周易》的注译本，其译注的内容恰恰与历史事实不符，《易经》的内容是《周易》加《易传》，而《周易》一书的内容，就是原创六十四篇文章，或今本《周易》，即所改造成“六十四卦”卦爻辞内容。
    2.应正确对《周易》称法的运用
    现在无论在对《周易》或《易经》的学术上，所出现的称法内容上是相当混乱。那么，如何统一规范呢？应按历史事实与真相来称谓。
    《周易》一书和其名称产生的最早(春秋是繇式《周易》内容;今天是卦爻式《周易》内容);《易传》是《周易》一书的学术研究文章汇编集;到汉武帝时把《周易》与《易传》尊奉为五经之首，而称《易经》。故这三者不容混淆。帝制时代里《周易》与《易传》同是"经"的内容，故《周易》不等同于《易经》，因《周易》是《易经》的内容之一。既不能称《周易》又叫《易经》，也不能称《周易》包括"经"与"传"。
    《周易》一书里的六十四篇内容是自成体系(后改造成繇式《周易》，到卦爻式的今本《周易》)，
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