把《易经》的内容，只包含“六十四卦爻辞”。这种认为也是错误的，因《周易》是《易经》的内容，《易传》也《易经》的内容。
    如董光璧也这样认为：“形成于殷周之际的《易经》是一部占筮书，由“十翼”组成的春秋战国时期的解释《易经》的作品《易传》已属哲学著作”。（《周易二十讲》 廖明春选编 华夏出版社 2008年版 第394页）
    李镜池的《周易探源》一书，对《周易》的称法以及包含的内容。
    “二《易经》的性质和它的哲学思想，
    《周易》分“经”和“传”两部分，内容性质有很大的差别。“经”是占筮书，卦，爻辞（经文筮辞也叫繇辞）反映了周早期政治，军事，社会，经济等方面的生活状况，正如甲骨卜辞一样，我们可以从这里找到了好些宝贵的历史材料。“传”虽然是解释“经”的，但作者们从卦画和卦，爻辞分析综合，引申发挥，研究宇宙问题和人生问题”。（上面内容引自《周易探源》 中华书局 1978年版 第1页 第154页）
    这里说的《周易》或《易经》称谓所表述的内容来看，其称谓是混乱的。
    我们再看高亨的说法：“《周易》一书包括两个部分：一是经，二是传。经的
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