十九（无论是四十九个蓍草茎还是其它四十九个替代品）就可推衍起卦了。
    至于“五十”不用，而用“四十九”是何根据呢？前人也有说法“演天地之数所赖者五十也，其一不用者太极也。”
    看到了吧，这古人筮卜时，如何起卦是有讲究的，是有依据的，这就是学问。
    总之，无论“五十五”或“五十”，但在起卦时只用四十九个数，即只用蓍草茎四十九根来作为起卦的推演工具。
    我们这里只简要说(下一讲里有详说)揲蓍起卦法需要几个步骤而通过“三变”来得到六联体符号里一画来，要想得出一个六画符号，则需要通过十八变得到六十四卦里的某一卦画。也就得出“六十四卦”里的某一卦来。这《系辞》里的“大衍之数”章，应是前汉人的说法，因帛书《系辞》里还没有这一段话，正因这段说法，是以今本《周易》（即卦爻式的文本《周易》）为蓝本所说的起卦方法。
    那么，“大衍之数”在起卦上适应不适应春秋《周易》文本呢？即《左传》里所记载的筮例呢？一样适应。因春秋《周易》文本虽没有篡改成数字爻式，而是每个“六联体”符号做为每篇首，把排第一的“繇称“看作卦符号的第一画，到第六“繇称“看作卦符号的第六画，即
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