这是对政治失修，将会失去民心的一种政治忧患。
    《归妹》里说：“帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良；月几望，吉。女承筐，无实；士刲羊，无血，无攸利。”
    这是对不修德政，而单靠联姻也保不住国破家亡的政治忧患。
    《丰》：“丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三年不觌，凶。”这是说：“丰大的屋宇，遮蔽了家庭，窥视那些住户，寂静无人，看来多年没有人住，这就是国家走向衰败的景象”。这又是一种政治忧患。
    《既济》里说：“繻有衣袽，终日戒。东邻杀牛，不如西郊之禴祭，实受其福，濡其首，厉。”
    这里是说：“华丽的丝绵美服，终会变成破衣败絮，终日要小心戒备。东临（殷纣王）杀牛举行盛大的祭祀，而不如西邻（周文王）的薄祭，使百姓更能得到福祉。如同过河水没过了头顶，就有了危险”。
    这是一种居安思危的政治忧患。
    当然《周易》里还有不少的政治忧患，也就不一一列举了。
    以上我们所粗略列举出《周易》一书中的一些政治原则，即“君子”治国安邦上应掌握的政治方法与策略。
    “《易》为君子谋”。《周易》真乃是为王权家
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