《周易》政治哲学演讲(五十)
《周易·坎》篇全文,体味《坎》篇里的忧患意识,以及彰显出的人生信念。
“习坎,有孚维心,亨,行有尚。习坎,入于坎窞,凶。坎有险,求小得。来之坎,坎险且枕,入于坎窞,勿用。樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。坎不盈,祇即平,无咎。系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。”
这里的“习坎,有孚维心,亨,行有尚”。其意是“应通晓人生路途的坎坷不平,正是有了爱维系着这种心念,就通达顺利。有了这种品尚,可超越人生的一切坎坷与不平。”这里是将人生的归向引向人与人的爱,这是《坎》篇里的立论。人生是坎坷不平的,并要经受无数的磨难与危险,但有没有什么办法来消弭坎坷与不幸呢?即在面对现实中的灾害,人有没有一个生存上的立身根本与价值取向呢?有没有一种立世或活着的终极追求呢?如同后来西方的那种一神教的信仰,人世面对不幸,而心中有着一个活着的希寄,即将苦难的人生投向上帝的怀抱,似可消弭现世的不幸与痛苦,以达到追求彼岸的幸福。而东方没有西方式的一神教信仰。在西周时期的东西方是一样的,都是处于多神的宗教信仰。而这时《周易》作者却树立起了普世的价值理念,为世人树立起了活世的信念,终极追求的价值观。这
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