开论文之先河，论述"君子"修身、齐家、治国的政治道理。
    《周易》是中华文明史之丰碑。
    《周易》是华夏民族文化之骄傲。
    3、《左传》记史巫"以《周易》筮之"的解筮方法来看，那是通过卦符号里的取象和当作占筮辞相结去联想、比类、附会人事吉凶。现在看来等于胡说八道。但那时起筮时认为是神启，但解卦时又是史巫通过取象文字义和占辞文字义去附会与联想一番，这就形成一种使用春秋文本《周易》占筮运用派的最早形成。
    4、《左传》里记士大夫把《周易》当成《诗》、《书》那样的理论文章，直接引用阐明事物的道理。这就形成一种使用春秋文本《周易》最早的引用说理派。
    5、《左传》里出现的最早《周易》学术
    ①对《周易》里的"元、亨、利、贞"从四德上进行解释。
    ②认为"易象"为道德之书。
    ③义理解释《周易》里的"黄裳元吉"。
    ④肯定《周易》不可占险。
    6、由《左传》一书所记载的对《周易》一书的运用和说法，概括有如下几种:
    ①占筮运用。②义理引用。③取象引用。④义理解释《周易》文字。⑤从义理角度
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