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《“易学”评论》(三十八)

与“八经卦”相同名称的卦画符号的逐画变化而按排进其它七卦。本来“八经卦”(或叫八纯卦,与六十四别卦不同的内涵,这本后出术语)的卦画符号是“三画道”结构,而六十四别卦的卦画符号是“六画道”(即“六联体”)结构。如“八卦”(或叫八经卦)里的“乾”卦画是“三”,而六十四卦里的“乾”卦画是“”六画。京房按“别卦”中的与“八卦”相同的八个名称的卦画领挈八宫。由此画符号的变化,即从初爻画变起而变出一新的卦画,此卦就成为本宫里的一世卦,以此而推变到第五爻所得到卦为五世外,如《乾》宫五世卦为《剥》卦,若再变《剥》卦画第六爻画时,就变成《坤》卦画了。因为《坤》本是“八卦”(即八经卦)里的本卦,是要统领一宫的,是不能成为《乾》宫里的卦。为解决免得“八纯卦”不被变成它宫里的卦,以此只变到第五爻画而止,不再变第六爻画,而返变五世卦的第四爻画,所变出的卦画及卦名为游魂卦,再继续变游魂卦的内三爻画,变出的卦为归魂卦。这种八宫里七卦的称法,都是在算卦上,即断人事吉凶时有说法,也不过是人为的想象而已。
    而京房的“八卦”分宫组合法,只是一种组合而已,可这种组合却成为千古不变的算卦的神秘工具。用这种“八宫”卦
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