《“易学”评论》(三十八)
它两千多年前是处于一样的水平。这不能不认为黑格尔说的正确。甚至说,在文化思想上还不如两千年前的战国时期,实际是在倒退了。而只有一种文化现象,也许黑格尔并不知道。中国神秘文化上的术数却得到了极大的发展与壮大。
到汉初,正如《汉书·艺文志》里的说法:“及秦燔书,而《易》为筮卜之事,传者不绝。”从《左传》一书中反映,春秋时期既有把《周易》当筮书而用之筮卜,也有“八卦”筮术自成体系内容的筮书(如《归藏》)而用之筮卜。
而大一统专制秦帝国时代,除保留卜、医、种树之书籍外,其它均为禁焚之列。这就是文化思想上倒退的表现。
秦不禁筮术,才有了知识文人用武于筮术的天地,也才有了汉朝筮术“易学”上的大发展。即被后人称为汉象数易学。实际是新的“八卦”筮术学,这被称之谓汉象数占验易学。这里的《易》就是广义上的称谓,不能单指《周易》,而是代表先秦发展起来的“八卦”筮术“易”。如“三易”之说的那些筮卜易。即在“八卦”基础上推演出的新的象数易学。
两汉的“八卦”筮术易学(或称象数占验易学)终于由西汉京氏创立“八卦”纳甲筮法,对后世的算卦业产生了深远的影响,至到今天为人
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