《“易学”评论》(三十九)
写一张固定的六十四卦纳甲卦表就可以了。若起出一卦,查看一下卦表就可以断卦了。若问卦者是求问财气如何,算卦先生就看卦里的财爻了。不过又有一套断法,要通过占卦时的日子里的五行,以及当月的五行,还要结合有变卦的要看变卦五行,还有“世应”以及后来产生的“六兽”之说等等。总之没有一定之规,都不过是想象出的东西,即认为有可类比之处的东西,都可以增添到八卦算卦术里,而大框架则是京房的八卦纳甲基础。???
这里也没必要详说其“飞伏”内容,因为那都是无稽之谈的东西。
可以看出京房把干支,五行,六亲这种抽象出的自然与社会现象,再配以星宿,建侯,卦气,天学与神学,一古脑的纳入八卦纳甲筮术里,想把天道与人道钩连在一起,建立起一套宠杂的一种筮法,从其筮法里妄想推演出“天机”,即人间的福祸吉凶,也包括天地自然上运行的变化“先知“。
京房的八卦纳甲筮术,应属巫术的分支,既不能称为"预测",与现代科学预测不可相提并论。而八卦纳甲筮术从根本上是不能预知人事上的吉凶。
那么,我们古代里就没有对未来能预测吗?是能够预测的,但不是传统上的“八卦”筮术(包括八字术)。而是遵循了事
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