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《“易学”评论》(三十九)

生出“六亲”来,也就可推断比类(或比喻,象征)问卜事情的吉凶了。
    但八宫六十四卦爻不是都有“六亲”之象,“六亲”全备的不足三分之一,剩下的不是缺“一亲”,或缺“两亲”。为解决这问题,就出现“飞伏”之说。这均是解决算卦上的问题,也是算卦上的术语,如“六亲”关系也是后来人的总结之说。
    《京房易传》里未有“六亲”名称,但在其《京房易传》里有“八卦鬼为系爻,财为制爻,天地为义爻,福德为宝,同气为专爻”的说法。系爻中的“鬼”,为后来八卦纳甲筮法上称的“官鬼”。鬼就是官,官者,鬼也。制爻之“财”,即为妻财;义爻之“天地”,即为父母。宝爻之“福德”,即为子孙。专爻之同气,即为兄弟。加上本位卦表示问占者自己,共六位,故称“六亲”。
    “六亲”在卦爻里出现是通过纳甲五行生克而得出来。如“乾”卦“六亲”的产生。
    按《京氏易传》乾卦纳甲内容图示如:
    纳甲卦画地支五行六亲爻位《京氏易传》纳甲序列
    ——戌(土)父母(上爻)“宗庙上建戌亥”
    壬——申(金)兄弟(五爻)“金入金乡木渐微”
    ——午(火)官鬼(四爻)“火来四上
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