中卷:帝制时期"易学"评论
    第三篇:晋代"易学"评论
    第一章:东晋干宝象数释《周易》的继承
    干宝（约282年―351年）字令升。
    干宝的易学著作今皆已散佚, 其易注主要散见于唐人李鼎祚的《周易集解》和陆德明《经典释文》中。
    《周易注》(包括今本《周易》与《易传》)是他的易学代表作，也是魏晋时期象数派易学的重要著作。书中解易重取象，采取孟喜、京房以来的卦气说、纳甲说、八宫说、五行生成说，排斥王弼的注《易》方法。并且注释《周易》时，又是多用殷纣、文王、武王、周公及后世史事比附卦爻辞。
    干宝在《周易》研究方面，他承继了汉代以来的象数易，以象数为注《易》的基础，在此之上加入历史事件来对《易》进行解释，进一步揭示《周易》的微言大义。
    干宝既重象数，又杂以历史，将二者结合起来，对《周易》加以注释，从总体上说，是对《易传》和汉象数易的阐发而已。
    我们从《周易集解》里来看所收录干宝注释《周易》的内容。
    如对今本《周易·乾》卦里六爻所做的解释。
    “初九：潜龙勿用
    干
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