虞翻曰：君子谓否乾。乾为贤德。坤阴小人柔弱，为俗。乾四之坤为艮，为居。以阳善阴。故“以居贤德善俗也”。
    初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。
    虞翻曰：鸿，大雁也。离五，鸿。渐，进也。小水从山流下称干。艮为山，为小径。坎水流下山。故“鸿渐于干”也。艮为小子。初失位，故“厉”。变得正。三动受上成震，震为言。故“小子厉，有言，无咎”也。
    《象》曰：小子之厉，义无咎也。
    虞翻曰：动而得正，故“义无咎也”。
    六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，不素饱也。
    虞翻曰：艮为山石。坎为聚，聚石称磐。初已之正，体噬嗑食，坎水阳物，并在颐中，故“饮食衎衎”。得正应五，故“吉”。
    《象》曰：饮食衎衎，不素饱也。
    虞翻曰：素，空也。承三应五，故“不素饱”。
    九三：鸿渐于陆，
    虞翻曰：高平称陆。谓初已变，坎水为平。三动之坤，故“鸿渐于陆”。
    夫征不复，
    虞翻曰：谓初已不正。三动成震。震为征、为夫而体复，象坎阳死坤中，坎象不见。故“夫征不复”也。
    妇孕不育，凶。
 
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