《“易学”评论》(五十八)
其他人,还是自己独立画出八卦图,但都是《说卦传》里的八卦方位说法来源,没有什么神秘可言。
邵雍用这《八卦图》是干啥用呢?写在他的八卦纳甲算卦书里(《梅花易数》),自然是用于算卦了。正如在他的《梅花易数》卷二里说的"断占总诀篇之一",并把此图方置这说法下面。无论所谓先天与后天《八卦图》,后来最大的国人用途,是运用到看阴阳风水的罗盘工具上,为其风水术曾添了无比神秘色彩。
从邵雍的《梅花易数》一书里所看到的两种《八卦图》上并没有标写有先天与后天,及文王和伏羲的说法。即使在他的《皇极经世》一书里,也有一幅《八卦图》,也无标明是先天与后天之说。但这两种不一样的《八卦图》,必须有个说法,自然就附会出伏羲与文王了。不过《梅花易数》里却有"先天与后天"之论。
《梅花易数》:
“卷二
先天后天论
先天卦断吉凶,止以卦论,不甚用《易》之爻辞。后天则用爻辞,兼用卦辞,何也?盖先天者未得卦、先得数,是未有《易》书,先有《易》理,辞前之《易》也。故不必用《易》书之辞,专以卦断。后天则以先得卦,必用卦画,辞后之《易》也。故用爻之辞,兼《易》卦
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