《“易学”评论》(六十)
书前为"易图",有书目为"周易本义图目",收录前人诸多"易图"。有"河图洛书"、"伏義八卦次序"、伏羲八卦方位"、"伏羲六十四卦次序"、"伏羲六十四卦方位"、"文王八卦次序"、"文王八卦方位"、"卦变图"。无疑把这些神秘的以"图式"表示六十四卦与八卦内容,也融入他的《周易本义》,如同把"筮仪"(算卦时祈祷神灵仪式)融入《周易本义》那样。他岂知《周易》本不是算卦(或称卜筮)之书,原是一部政治哲学书。他把《周易》一书里所用那套符号而衍生出的八卦筮术妄说成《周易》的东西,是在亵渎伟大的《周易》政治哲学思想。
朱熹他不曾听到过伟大孔子发出的理性之声,先秦佚文帛书《易传·要》里记载伟大孔子所发出的理性声音:“德行亡者,神灵之趋;智谋远者,卜筮之繁”。“君子德行焉求福,故祭祀而寡也,仁义焉求吉,故卜筮而稀。”
孔子既反对卜筮,又反对把《周易》当卜筮用。孔子认为《周易》是“夫《易》,刚者使知惧,柔也使知刚,愚人为而不妄,渐人为而去诈。”(帛书《要》文)
朱熹之前的象数易学,虽然以象数去解释《周易》义理,但并没有把《周易》说是"《易》本是卜筮之说",也没有把《周易》
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