《“易学”评论》(七十六)
过。熊认为“《易经》只讲了占到这一卦代表什么”的说法,那是熊的臆说。那么熊大师所说的,如何用《周易》占断呢?
“这时候就该查查《周易》了。翻开《周易》,我们先把《易传》拿开,单看《易经》,这部分记载的全是占辞”。(《周易江湖》陕西师范大学出版社 熊逸著 2006年版第024页)
在熊逸心里的《周易》是《易经》加《易传》,不过熊认为的《易经》就是指《周易》。熊逸对《周易》的称谓也是混淆的。
熊又说:“占辞是什么?——很好理解,很多人可能都在庙里求过签,有一种签是这样的,签上只写着一个编号,你求到了某支签之后,要按照这签上的编号到另外一个地方去查,就好像查字典一样 ……《易经》就相当于你要去查的那面写满字的墙或者僧手里的那本《算命求签大全》。”(同上024页)
熊岂能把《周易》比喻为“求签大全”呢?是否熊逸真的读不懂《周易》一书吗?还是反讽之语境呢?看熊逸其它的两本书是很理性的,但为何人们一涉及《周易》就失去了理性呢?就胡说八道呢?难道以为说《周易》,怎么去说,都是一个无法“证伪”的事情么?
熊逸的初衷是好的,笔者是坚信的,是为了
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>