——《周易》六十四文政治哲学译解
    第五篇《周易·需》文译解
    (原文）
    “()需，有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
    需于郊，利用恒，无咎。需于沙，小有言，终吉。需于泥，致寇至。需于血，出自穴。需于酒食，贞吉。入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。”
    （译文）
    五、机遇对有爱心的人，带来光明，通达，美好的前景，更利于建功立业。
    在城外等待时机，要持之以恒，没有害处。在沙场上等待时机，小有错误，但结果不错。在泥泞里等待时机，会招致强盗的到来。在血光境地里等待，等于坐以待毙，应走出险境之地。在上层的社交酒宴上寻找机遇，前景自然光明。陷入险境，没有邀请的客人突然来访，恭敬地接待他们，最终是吉利的。
    (解说)
    “需”字有等待，需要，停步等多种意思。而在本篇有“等待，寻求成功的时机”之意。
    本篇的篇名是《需》，不过《周易》一书里六十四篇文章，原初是没有名称的。正如这《需》名称，本是《周易》第五篇内容的首字，被后人抽出做为了篇名。
    《需》篇题目内容是“有孚，光亨，贞吉
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