“贞”:是指未来。“师贞”:指军队建设。“丈人”:指有智慧有经验的军事人才。本篇的内容是围绕着本篇题目展开的论述。
    本篇内容里的第一个层次是展开对军纪的论述。“师出以律，否臧凶。”
    “律”:军纪，纪律。“否臧”:不好，指不守军纪。
    本段是说“出师全凭纪律，不遵守纪律就危险。”这里首先强调军纪是治军的根本。一支军队要有铁的纪律，才能保证出师的胜利。若一支军队没有纪律性，那么，就不是国家的保护力量，而是变成危害国家与社会的土匪了。军队没有纪律性，也就无法保证听从指挥，自然在战争中不但不能取胜，还会失败。那就是“凶”的结果了。
    作者在论述用兵之道是首先强调的是军纪，又紧跟着论述“在师中，吉无咎，王三锡命。”出师要有军纪作保障，还要有才德的军帅来指挥军队，才能保证军事行动的胜利，也才能取胜并得到王的奖赏。
    “王”:君王。“三”:多次。“锡命”:赐命，下令，奖令。
    “师或舆尸，凶。”
    “舆”:大车。“舆尸”:用车运送尸体。
    这是讲出师的过程中有了大量的伤亡，预示着出师结果的危险将要发生，即要导致出师的
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