文辞，在运用和解释历史上却有巨大的差别呢？但那些《周易》文辞始终并没有改变呀！难道《周易》一书里文辞，即使用不同格式包装，如酒那样，始终还是酒呀！
    这道理显而易见，《周易》一书里文辞始终决定其思想含义。不因任何形式的改变而改变。
    如《周易·随》原创时就是文章格式。一个六联体符号只是文章排序，符号排序后面是一篇文章。
    原创《周易》六十四篇文章内容是没有名称的，后来《周易》一书内容，被命了名称后，史巫用其名称把《周易》篡改成以《周易》书里名称称谓的格式文本，我们称谓春秋《周易》文本。
    再到战国末期又被篡改数字称谓的卦爻格式，即今本《周易》。无论这三种文本格式《周易》，但《周易》一书里的文辞内容没有变，即不多不少还是那些字。我们把《周易·随》里三种文本格式内容附下:
    一、《周易》原创文本格式
    “() 随，元亨，利贞，无咎。
    官有渝，贞吉，出门交有功。系小子，失丈夫；系丈夫，失小子，随有求得，利居贞。随有获，贞凶；有孚在道，以明何咎。孚于嘉，吉。拘系之，乃从维之，王用亨于西山。”
    二、《周易》春秋文
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