六二：斑白的马鬃。
    九三：马毛斑白而润泽，占问，永远吉祥。
    六四：白毛，白鬃，白尾的白马飞奔而来，不是来侵犯，再是来求亲。
    六五：马儿来到山坡果园，纳彩的锦帛堆积如山，起初大顺利，最后吉祥。
    上九：白马朴实无华，平安无事。”
    （摘自《用科学揭开《易经》的神秘面纱》张今著 山西科学技术出版社 2008年版 第258—286页）
    这里的例一，是把《贲》内容作为对偶婚迎亲来看待。而第例二，是把“贲”当成白色的马了。这也算是开放社会里学术自由的一种体现吧。
    我们再看看南宋大儒朱熹对《贲》的解释，因朱熹是影响元明清三代的大儒。因朱熹的《四书集注》成为科举考试的立论依据，其考试内容不许超出四书五经范围。当然朱熹注释的《周易本义》，也是科举考试学子们必学的内容之一。
    《离》
    “离下，艮上。
    贲：亨，小利有攸往。
    贲，饰也。卦自《损》来者，柔自三来而文二，刚自二上而文三。自《既济》而来者，柔自上来而文五，刚自五上而文上。又内离而外艮，有文明而各得其分之象，故为贲
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