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《天下第一哲学》(二十四)

巫用《周易》里的句子比类人事吉凶,而忽视春秋时期上层人士把《周易》看待成理论书籍而引用在于阐明事物的道理,就不加分析的认为《周易》一书是筮卜之书。
    这《左传》记载所引用“《周易》有之,在《复》之《颐》曰:‘迷复,凶’”的"《复》之《颐》"说法,是春秋《周易》文本格式所决定,是与今本《周易》不相同的格式内容。我们把这两种不相同的《周易·复》格式附下,就明白《左传》所引用时的那种说法了。
    附:
    一、春秋文本《周易·复》内容格式
    ()复:亨。出人无疾,朋来无咎。反复其道,七 日来复,利有攸往。
    ()坤:不远复,无祗悔,元吉。
    ()临:休复,吉。
    ()师:频复,厉,无咎。
    ()震:中行独复。
    ()屯:敦复,无悔。
    ()颐:迷复,凶,有灾眚,用行师,终有大败。以其国君, 凶,至于十年不克征。
    二、今本《周易·复》内容格式
    ()复:亨。出人无疾,朋来无咎,反复其道,七 日来复,利有攸往。
    初九:不远复,无祗悔,元吉。
    六二:休复,吉
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