“呵呵！正因为那是我老友的女儿，我才需要她记住这个教训。年轻的时候就敢对长辈撒谎，等到成年了这还了得？！如果公爵大人没有其他子嗣，她以后还要座河谷地的女公爵！
    这种品行，如何领导群众？！”
    哲罗姆非常了解圣主教在国家与君主眼中的定位。教会并不是君主手中的利刃，而是辅助君主执政的权杖。
    圣主教的教义中会写下什么叫做“真善美”，并且所有修士会利用“教会学校”从小将“诚实，善良，温顺”等等统治者需要人民拥有的品质，从小灌输到儿童的脑中。
    这全部都是为君主日后更为方便的统治群众而做出的努力。然而数百年下来，从教皇到修士，甚至圣主教主宰的国家中大部分的民众都将这一套处事原则当做是人性中的“正确选项”。
    然而在斯堪的纳维亚半岛挣扎求活了大半生的文佐夫却并不这么想。
    诚实正直？呵呵，苏菲的老爹洛基简直就和这两个字没有半点联系。
    至于善良...就更离谱了。
    绝大多数维京人甚至都不知道“善良”两个字的意思是什么，因为知道的....差不多都死干净了。
    在两个大人的拉扯之下，苏菲没有说话，
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