大王让太子管属官为你所用，又将思贤、博望二苑赐给你，本就有让你养望、招贤的用意在内，招贤纳士也无不可，只是这学宫怕是不合时宜。”
    “学宫之属好诘难、辩论，百家之学杂处其中，跟秦国目前的情境并不相合。”
    扶苏明白李斯的意思，韩非虽然去世，但嬴政却对韩非的学说更加青睐，嬴政用“以法为教，以吏为师”为名，大幅度提升法家的地位，以达到用法家理论钳制思想的目的，连为秦国贡献巨大的墨家都受到打压。
    稷下学宫向来以百家争鸣、崇尚自由闻名于世。如果此时扶苏比照稷下学宫兴办学宫，怕是会让嬴政不喜。但是孤儿院已经没有了希望，他实在不希望学宫也建不成，如果这样，他前期的准备可就白费了。
    “稷下学宫虽然号称允许百家争鸣，但实际上不过是田午招揽了一批黄老学派的人为自己鼓吹罢了，百多年间虽然各家学派都到稷下学宫讲学，但能成为学宫祭酒的都是像师祖一样有黄老背景的人，要不然同为儒家大师的孟轲，甚至比师祖还要出名，还是齐国人，为什么却做不了祭酒。”
    扶苏所说基本上符合事实，田午兴办稷下学宫，其中最主要的目的就是为田氏代齐做背书，引导舆论。田氏因为是篡夺国君之位
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