彭玉一起上路，同为监御史，一个修整一个赶路，这对比就出来了。
    听说扶苏留驻邯郸，上任不久的郡守车吾派人来请扶苏赴宴，说是为扶苏和华珍接风。
    “公子，这个车大人祖上也是穆公时的公子，与公子其实是同姓。”在去郡守府的路上，孟安提醒道。
    “同姓？”扶苏愣了一下，此时的姓氏制度跟后世还有很大不同，同一个姓下边有不同的氏，按照董迁的考证，同姓意味着有共同的母系始祖，同尸则意味着有共同的父系始祖。就像赵国王室与秦国王室都是嬴姓，熊、景、芈等是楚国王室后裔。而现在随着人口的不断增殖，人口迁移的速度远超过以前，以氏为姓越来越多，姓氏合一的趋势已经越来越明显。
    “你说的是《诗三百》中提到的三良？”扶苏问道。
    “对，就是三良中的子车奄息，车大人是子车奄息的后代。”孟安道：“本来是复姓的，叫着叫着就成了单姓了。”
    秦穆公死前曾说与群臣生前同欢，死后亦当同哀，作为子车公子后代的三个大夫当即表示要为穆公殉葬。子车奄息三人都是当时有贤名的大夫，百姓们痛恨人殉制度，就作歌哀悼三人，后来成为世代流传的民歌，被孔丘收录在《诗三百》中。
    
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