掉，不复当年雄健，或者说多年来苦心经营的军队有一天会坍塌溃散，失去对匈奴的震慑作用。
    另外，他也是为了实现封禅泰山的夙愿，一举扫除边境的不安因素，他十分不愿在出巡的日子里，还会被边关战事干扰。
    这像吃了苍蝇一样恶心。
    严助的归来，十分清晰地表达了，抑或是再次印证了匈奴继续北迁的消息，他此时此刻，是完全可以放心循着当年秦皇的足迹，去进行一次朝圣之旅。
    关于封禅的筹备，早在元鼎五年的夏季就开始了。
    而第一件要做的事，就是要寻找封禅的渊源和礼仪。
    可太常王信要博士们遍查经典，却总是不得其要领。
    几番翻阅之后，礼乐官们只单单从《尚书》、《周礼》中找到一些天子为表示对宗庙和天地的虔诚，要亲自射杀“牺牲”的零星碎片，有一点研究价值。
    刘彻于是又命儒生与各家人才们研习射杀“牺牲”，准备起草关于封禅的礼仪。
    道士和儒生，围绕封禅礼仪常常争得面红耳赤。
    儒生们希望刘彻的举止持之有故，于是从五帝追溯到三皇，又从三皇追溯到泰皇，越追越远，可结果并不理想，还是莫衷一是，有的更荒唐，甚至得出了
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