费，转备北敌，可旷然高枕矣。、
    何为三冗？
    天下有定官，而无定员，一冗也。
    天下厢军不战而耗衣食，二冗也。
    僧道日多，而而无定数，此三冗也。
    三冗不去，不可为强国。
    请断自今，僧道以受戒者姑如旧，其他悉罢还民。
    可得耕夫织妇，五十余万人，一冗去矣。
    天下厢军不择小弱而悉用之，才图供役，本不知兵，又且月支取廪粮，岁费库帛，数口之家，不能自足，多去而为盗。虽广募之，无益也。
    其已在籍者清而勿论，其他悉趋之南亩，又得耕者数十万，二冗去矣。
    国家郡县素有定官，譬以十人为额，常以十二加之，即迁代，随取随用。
    今官未缺，群起而逐之，州县不广与前，而官五倍于旧，吏何得不苟进，官何得不乱除。
    请诏三班审官院内诸司，流内铨，明立限员，以为定法。
    其门荫，流外贡举等科，实置选限，矣有缺官，计员补吏，三冗去矣。
    何为三费？
    一曰道场斋醮，无有虚日，岁时荐之，足以明德。
    则一费节矣。
    二曰京师寺观，衣粮三倍他
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