知九黎国事务的近臣僚属，问道：“你们怎么看？”

    那些近臣郎官接过奏报先后翻看，然后说：“圣兕谷是当年天夏朝统治南土的关键所在，镇守南土的火德大君首祠就兴建在此。

    虽说天夏绝统，南土巫风复盛，但圣兕谷仍旧奉祀火德大君。而大祭司之位，乃是当年天夏朝护蛮将军与当地一位女酋长联姻后，试图总摄南土鬼神事而设。”

    另有一人言道：“过去圣兕谷大祭司只是九黎各部盟主，虽也曾仗兵甲之盛，打算并吞各部，但数十年收效迟缓。反之，永翠祠是在南土传承已久，奉祀永翠神树，其中巫祝多是女子，为首者号称神女，号称能与神树通灵。

    永翠祠女巫多有施药救人之举，一贯深受南土黎民敬爱，即便是当年天夏开疆南土，为安抚人心，永翠祠也未受波及。相比起圣兕谷以前屡屡兴兵杀伐，永翠祠在九黎国内，可谓是人望极高。”

    国主颔首，问道：“可是朕听说，永翠祠神女并不涉足军国大事。此次与圣兕谷大祭司联姻，这岂不是九黎国最大的两家结合起来了？”

    有郎官说：“只怕是因为丰沮十巫败亡，南土妖神遭受重创。九黎国各部没了仰仗，即便兵败，反而让圣兕谷少了一個难缠掣肘，顿时权
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