接受外国新文明”的味道。
    一时间，教室哗然，十几岁的学生中有的对陆翰辰的说法表示反感和质疑，有的是茫然不解，有的则是开始无限憧憬西方文化。
    杨俊见状不禁有些忧心，想了想，终是站起来走上讲台，郑重说道：“同学们，关于这个问题，杨老师不太赞成陆老师的看法。”
    这绝对是杨俊第一次出言反对陆翰辰，以往青年会上他们聚在一起，无论陆翰辰提到什么观点，杨俊哪怕极不赞成也只会保持沉默。他担心陆翰辰会发现两人的思想存在冲突，担心陆翰辰会为此疏远他。
    不过今天，在场的可都是他的学生，都是十几岁的孩子。他们还是一张白纸，授课老师的一言一行都会在上面留下色彩，对他们造成不小的影响，所以对于陆翰辰将西方文明推崇到极致的主张，他绝对不能坐视不理。
    “首先，我和大家讲讲艺术。”
    杨俊看着向台下的学生，不疾不徐地开口子。
    “我国社会人文环境和历史背景与西方有较大区别，艺术家们的经历也就不同，相应的，所创作的作品也会有区别。在文学作品方面，西方表达以自我为中心，我国表达则以天人为概括；在美术作品方面，西方是以透视学和明暗五调子支撑画面的立体感和空间感
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